本书以人类学“家社会”理论作为思考背景,从命名与仪式的角度切入,探讨广西田林县盘瑶的人观建构与生命来源。盘瑶对于人是如何构成的思考,不仅具有生物学、社会学的意义,更反映出瑶人内外二元与阴阳相合的宇宙观。本书除了提供一份对于盘瑶命名与小孩治病仪式的翔实记录与分析外,另附有对欧美学界近年来关于瑶学研究的发展概述。
读者对象:民族学人类学研究人员及相关专业学生。
本书以人类学“家社会”理论作为思考背景,从命名与仪式的角度切入,探讨广西田林县盘瑶的人观建构与生命来源。盘瑶对于人是如何构成的思考,不仅具有生物学、社会学的意义,更反映出瑶人内外二元与阴阳相合的宇宙观。本书除了提供一份对于盘瑶命名与小孩治病仪式的翔实记录与分析外,另附有对欧美学界近年来关于瑶学研究的发展概述。
读者对象:民族学人类学研究人员及相关专业学生。
本书稿是在作者近十年数次田野调查的基础上撰写而成的,主要研究了黔东南苗族侗族女性服饰的传承现状,提出了对黔东南苗族侗族女性服饰的保护、发展与传承的设想。另外,作者还配有一百余幅一手服饰图片和手绘服饰款式线描图,图文并茂,生动形象。
本书稿的读者对象是民族艺术工作者。
本书共分五章:第一章阐述了民族地区生态环境困境和生态文明建设对策;第二章阐述了产业生态化内涵与特性及产业生态系统;第三章探索了生态视角下民族地区特色产业的路径选择机理及发展对策;第四章分析了民族地区自然旅游资源和人文旅游资源,研究了民族地区旅游产业发展对策及提升文化产业市场竞争力的方法;第五章阐述了绿色产业的概念等,重点进行了三个案例的分析。
本书稿收录了李炳泽先生一生从事语言与文化研究所取得的主要研究成果,以此纪念他的一生。本书稿所收录的著述以苗语为研究中心,分为苗学与苗族文化、语言中的族群关系、语言的结构与变迁、语言与文化、民族与文学五个部分,言简意赅且创意迭出,尤其对于语言所反映出来的族群关系与文化交流开展了系统的探讨,充分反映了李炳泽先生的文字功底和学术造诣。
第一部书中结合佛教的发展史对藏医学的历史,尤其对四部医典的传授传承方法,强宿两派的建立及传承,四部医典在内蒙地区的发展,以及四部医典的主要内容等分别作了言简意赅的介绍。
第二部书中将其主要内容跟先前已出版的《藏医概论·琉璃水流》进行比较,虽然二者有诸多相似之处,但相比之下此书包含了很多新的内容,如不但将藏族文字的64种分类,经论八分位的认识,四种誓约等以脚注的形式列出并进行了说明,而且还对佛陀十二行状进行了完整的说明。此外,整部书的章节排序方式也大不相同。
《藏医药梵文》主要内容:对传统藏医药古籍中常见的梵文进行了综合性整理,将其推理、分类、研究后形成了藏医药梵文学框架。作者对目前在藏医药梵文研究领域中存在若干问题作了详略得当的阐释,观点鲜明,通俗易懂,适合作藏医药学专业研究生试用教材。
本书稿重点抓住影响内蒙古地区"蒙-汉-外"双语教育发展的关键因素,通过综合分析、专题研究和实验探索,研究了发展内蒙古地区"蒙-汉-外"双语教学的不同类型和模式问题,提出了多方案的发展"蒙-汉-外"双语教学的科学思路和因地制宜地发展"蒙-汉-外"双语教学的决策理论,力图为发展内蒙古地区"蒙-汉-外"双语教学提供科学的理论依据和咨询服务。
本书稿的读者对象是教育学相关专业的学生。
本书以文献法、调查法和个案研究法为主要研究方法,对学前教育民俗文化课程内涵与特征、价值、目标、内容、实施和评价等进行了研究。全书共六部分,分别是引言、学前教育民俗文化课程目标、学前教育民俗文化课程内容、学前教育民俗文化课程实施、学前教育民俗文化课程评价、研究结论、问题与展望。