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  • 贺州瑶绣何以成为联合国的名片?
    来源:
    发布日期: 2023-03-30
    贺州瑶绣何以成为联合国的名片?  来源:道中华 瑶绣是中华民族一项古老的技艺,从童稚少女到白发老妇,瑶族妇女无不擅长飞针走线,这门惊艳绝伦的中国传统手工艺术在她们手中代代相传。 2006年10月,以贺州瑶族服饰为代表的瑶族服饰被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。十年后,绣娘李素芳作为贺州瑶绣的非物质文化遗产传承人,制作的《瑶族盘王印章》和《年年有鱼》两种瑶绣图案作品被联合国开发计划署征集,用于装饰在笔记本封面上,成为联合国赠送各国官员的礼品,贺州瑶绣由此走上了世界舞台。 李素芳和她的团队在瑶绣技艺传承保护方面都做了哪些工作?为何瑶绣会受到联合国青睐?...
  • 万山无阻!揭秘海外流失文物的曲折归国路
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    发布日期: 2023-03-30
    万山无阻!揭秘海外流失文物的曲折归国路  来源:道中华 作为世界文明发源地之一,我国五千年绵延不断的中华文明留下数量众多、异彩纷呈的珍贵文物。然而,在晚清时期,我国遭遇内忧外患,鸦片战争后,我国逐步沦为半殖民地半封建社会,大量珍贵文物或被列强掠夺倒卖,或因商人走私流落他乡,或被盗墓者倒卖而流失海外。据联合国教科文组织不完全统计,在全世界47个国家、218家博物馆中,中国文物数量达167万件,而流散在海外民间的中国文物数量更是馆藏的10倍之多。从新中国成立至今,我国成功促成了300余批次、15万余件流失海外文物的回归。 2022年,由中国国家博物馆图书资料部主任翁淮南主编,...
  • 文物TalkShow|卑南人头骨:台湾与百越先民的共同文化基因
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    发布日期: 2023-03-24
    文物TalkShow|卑南人头骨:台湾与百越先民的共同文化基因 来源:道中华 ▲(图片来源:《卑南文化玉器研究》廖泱修著,玉翫雅集玉协会编印,2012年) 文物名称:卑南人头骨 年  代:新石器时代晚期(距今约5300-2300年) 出土地点:台湾省台东市卑南遗址 收藏单位:台湾史前文化博物馆 这件台湾卑南人头骨具有明显的凿齿现象,揭示了台湾地区古代先民与大陆东南沿海百越先民的相同文化基因,表明台湾新石器文化是中华文明多元起源的满天星斗中的闪亮一颗。 备受瞩目的卑南遗址   总面积达20余万平方米的卑南遗址,是台湾地区最具代表性的新石器时代人类聚落遗址,位于台东市西北卑南山附近,...
  • 山海情·扶贫事业里的中国故事
    来源:
    发布日期: 2023-03-24
    山海情·扶贫事业里的中国故事 来源:道中华 闽宁之情,山海为证 2023年3月4日,感动中国2022年度人物重磅揭晓,中国“菌草之父”林占熺光荣上榜。但您可能并不知道,他就是热播电视剧《山海情》中凌一农教授的原型人物。《山海情》被称为2021年跨年剧王,最高评分9.6,堪称近年来国产剧中的佼佼者。“移民扶贫情意浓,闽宁合作暖人心”这首宁夏老百姓自发改编的山歌,说不完闽宁协作扶贫的故事,道不尽西海固人民的款款深情。 ▲《山海情》海报。(图片来源于网络) 山海情的山,是宁夏;海,是对口帮扶的福建。整部剧讲述了宁夏西海固地区人民响应国家东西协作扶贫政策的号召,在东部沿海省份福建省的援助下,...
  • 胡服骑射,是春秋战国民族大融合的历史剪影
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    发布日期: 2023-03-24
    胡服骑射,是春秋战国民族大融合的历史剪影 来源:道中华 历史上,赵武灵王胡服骑射改革十分有名,使赵国一跃成为可与秦国对抗的强国。胡服骑射不仅体现了赵国的民族交融,其他诸国也发生了区域性民族融合。在某种程度上说,赵国胡服骑射,折射出春秋战国时期奔放壮阔的民族大交融历史图景。 01 赵国为何要搞胡服骑射? 赵、魏、韩三家分晋,并被周威烈王册立为诸侯,历史进入战国时代。赵国领土大致为今山西省北部和中部,河北省西部和南部、内蒙古阴山以南的部分地区。在赵武灵王改革前,赵国强邻环伺。对赵威胁最大的是近在肘腋的中山和三胡(指林胡、楼烦、东胡)。三胡骑兵经常侵扰赵的边境。战国初期,魏国曾经派乐羊灭中山国。...
  • 跨度近200年!清朝五帝为何续修《一统志》?
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    发布日期: 2023-03-24
    跨度近200年!清朝五帝为何续修《一统志》?  来源:道中华 近期,《大清一统志》点校本隆重出版。《大清一统志》是清朝官修地理总志,《一统志》的编修是国家工程,历经康、雍、乾、嘉、道五朝,时间跨度近200年,完成3部皇皇巨著。清朝五帝出于什么动机,在近两个世纪的漫长岁月里,续修《一统志》呢? ▲清全盛疆域图。(图片来源:《中国历史地图集》) 康熙初修,昭示正统 时间线拨回康熙亲政之初,康熙八年(1669年),康熙剪除权臣鳌拜,掌控朝权。此时,清军入关已有二十余年,但多数省份尚未修纂志书,朝廷对各地山川、形势、人丁、田亩、风俗等基本信息尚未充分掌握。针对这一情况,保和殿大学士卫周祚上疏建言...
  • 有朋自远方来,如何招待?丨礼成人生⑥
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    发布日期: 2023-03-24
    有朋自远方来,如何招待?丨礼成人生⑥ 来源:道中华 中国素有“礼仪之邦”之称,中华民族乃好客的民族,几千年的待客实践,成就了一套完整的待客礼仪。这些礼仪不仅协调着客人与主人之间的关系,更为世间带来几分双向奔赴的美好。我国古代待客礼仪是如何产生的?在古代礼仪中有着怎样的地位?在今天的社会生活中,我们要如何践行,以促进人际关系的和谐呢?就此问题,“道中华”邀请西南民族大学李如嘉副教授为大家解读。 ▲五代,顾闳中《韩熙载夜宴图》(宋摹本)。(图片来源:故宫博物院) 记者:请您谈谈我国古代有哪些礼仪?待客礼占有什么样的地位? 李如嘉:要了解我国的礼仪,儒家经典的《周礼》《仪礼》《礼记》(合称“...
  • 李大龙:中国之为天下,新疆何以为疆?
    来源:
    发布日期: 2023-03-24
    李大龙:中国之为天下,新疆何以为疆?  来源:道中华 作为中国神圣领土不可分割的一部分,新疆在我国统一多民族国家的形成与发展过程中发挥了哪些重要作用?这一历程对于今天我们铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设又有着怎样的启迪?近日,中国社会科学院中国边疆研究所李大龙教授就此接受了“道中华”专访。 记者:请您谈谈,如何理解“中国”一词的含义? 李大龙:这是一个很重要的问题,可以说是我们认识中国统一多民族国家形成与发展的起点,也是正确评价包括新疆在内的边疆民族地区,在中国统一多民族国家形成与发展过程中发挥作用的关键所在。   “中国”一词不仅具有地域或文化的含义,...
  • 《三国志》最早的手抄本为何出现在新疆?
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    发布日期: 2023-03-24
    《三国志》最早的手抄本为何出现在新疆?  来源:道中华 《三国演义》是中国人家喻户晓的古典名著。作为文学作品,其中带有文学性的描绘内容未必真实可信。要想真正了解三国历史,还是要读西晋陈寿的《三国志》。 《三国志》写于公元3世纪末。令人意想不到的是,仅仅在几十年里,《三国志》就传入并流行于西域地区。现藏于新疆维吾尔自治区博物馆的《三国志·吴书·孙权传》和《三国志·魏书·臧洪传》抄本残卷,便是现存最早的《三国志》抄本残卷。 ▲西晋《三国志》抄本。 成书不久,即传西域 1965年1月10日,一位农民在吐鲁番市南郊英沙古城一座废弃的佛塔下层发现一个陶罐。罐内装着《三国志》残抄本二卷,还有《...
  • 中华衣冠何以成为文明的力量?
    来源:
    发布日期: 2023-03-24
    中华衣冠何以成为文明的力量? 来源:道中华 “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”                  ——《左传》 中华民族的服饰不仅具有避寒暑、御风雨、蔽形体的实用功能,还具有遮羞耻、增美饰、辨族群的社会功能,体现出知礼仪、别尊卑、正名分的教化功能,诠释着释乾坤、彰华夏、定天下的中华文明。 衣冠文明是如何实现内修容德、外服天下的呢?梳理以礼治国的历史脉络我们看到,服饰对中国传统文化中家国同构、天人合一等核心理念的形成具有重要作用。 面对人类文明的共同追求,孔子及儒家构建了“服、容、辞、德”的思想逻辑,更总结出“衣裳之治”的历史经验。从某种角度说,“衣冠”...

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